端午節(jié)的作文600字

【推薦】端午節(jié)的作文600字集錦六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文600字 篇1
“哇,今天是端午啊!太好了!”我起床看了一下日歷,盼來(lái)了一年一度的端午節(jié)。吃完早飯,老爸走來(lái)對(duì)我說(shuō):“嘿,今天去逛家樂(lè)福,好不好?”“好啊。let’sgo!”
到了超市,到處洋溢著端午節(jié)的味道。咦,那是什么?一個(gè)貨架上飄出了一股艾草的幽香。我走近一瞧:哦,原來(lái)是香包!只見(jiàn)一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的香包上都繡著十二生肖。我屬龍,便拿起一個(gè)繡著龍的。香包上的龍威風(fēng)凜凜,有力的爪下拿著一顆火球。旁邊還有幾朵祥云悠然飄過(guò)。
香包的背面,是用繁體字繡的“吉祥安康”?!耙唬崩习中χf(shuō),“買(mǎi)一個(gè)?”天大的機(jī)會(huì)啊,我能不買(mǎi)嗎?買(mǎi)東西一向猶豫的我果斷的拿起了一個(gè)。回到家,只見(jiàn)門(mén)上已懸掛了艾草,一株株艾草增添了不少節(jié)味兒。
此時(shí),正接近正午,我悄悄打開(kāi)門(mén),粽子那三角綠衣的身影便呈現(xiàn)在眼前。我探出了頭:耶,四周除了老爸,其他人都在做事。我趕緊拿起一個(gè)粽子,“且慢!”誰(shuí)?啊,是老媽!
“現(xiàn)在即將舉行吃粽子比賽,不管您是閑事客、忙碌客、過(guò)路客還是必勝客,都請(qǐng)就位!”爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我都趕緊來(lái)到桌旁坐好。大家拿好粽子,解開(kāi)繩子,把粽葉剝開(kāi)。只見(jiàn)老爸拿著粽子,一直傻傻盯著它,恨不得“囫圇吞粽”;旁邊的老媽吸了一口氣,聞起粽子淡淡的香味;奶奶由于右手不方便,正思考怎樣吃才快;爺爺呢,卻哼著小曲兒,十分放松;大家更想知道我吧——我差點(diǎn)“口水直流三千尺”,當(dāng)時(shí)那個(gè)“囧”啊......
開(kāi)始吃了,我們狼吞虎咽。
老爸把嘴張得特別大,一大口就吃掉了四分之一;老媽好文雅哦,一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢品嘗;奶奶“吧嗒吧嗒”吃得津津有;爺爺瞇著眼睛,咀嚼著;我呢,撒了白糖——那味,真是太太太好吃了:黏黏的糯米配上白糖,甜而不膩。
不一會(huì)兒,比賽結(jié)束,老爸,冠軍,我,亞軍,奶奶,季軍。到了下午,我們?nèi)チ撕呝p了賽龍舟:一條條龍舟,可謂是各種各樣,船上的選手們,齊心協(xié)力的劃著船......
這真是快樂(lè)的端午啊!
端午節(jié)的作文600字 篇2
“五色新絲纏角粽,金盤(pán)送,生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),蒲菖酒美清尊共?!边@首繪聲繪色的《漁家傲》,乃宋代大家歐陽(yáng)修所作,描繪的正是端午節(jié)場(chǎng)景。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),又稱(chēng)女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來(lái),每逢這個(gè)佳節(jié),人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等,當(dāng)然,最緊要的還是包粽子、吃粽子。
大江南北,甜粽、咸粽,棗粽、豆粽,肉粽、蛋黃粽等等,各種口味、諸般形狀的粽子,包裹著新鮮的竹葉、葦葉,散發(fā)著美食的清香,慰藉了人們味蕾的同時(shí),也將節(jié)日的溫馨和甜蜜,一絲絲化進(jìn)人們的心田。
這樣的端午佳節(jié),既是舌尖上的歡慶,亦是文化上的盛時(shí)。如果說(shuō)那首著名的《漁家傲》,給人以美食美景的直接感觀,那么,一首名為《端午》的唐詩(shī),則道出了這個(gè)節(jié)日的“精神根脈”:節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。
斯人已去,唯余江波。詩(shī)人的傳奇,卻未隨時(shí)光流淌,消失在浩淼江際。后世的人們,敬仰其德,追思其舉,甚至創(chuàng)造出了一個(gè)特殊節(jié)日,以美食為佐、以賽舟為載,將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承,也賦予了佳節(jié)厚重意蘊(yùn)。
歲月穿梭,滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”,自國(guó)門(mén)打開(kāi),西風(fēng)東漸,異域之節(jié)日,如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等,而今已不為國(guó)人陌生,甚至追隨者甚眾。關(guān)于端午節(jié)為外國(guó)申遺成功的“傳聞”,更加深了一些人的憂(yōu)慮:傳統(tǒng)的華夏佳節(jié),是否到了全民保護(hù)之時(shí)?
其實(shí),在全球化的今天,如此憂(yōu)慮大可不必。文化的交流與融合,始終是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的.過(guò)程。歷觀中國(guó)的文明史,凡開(kāi)放者榮,凡閉關(guān)者衰,此乃歷史的鐵律。以大國(guó)之自信,對(duì)于外來(lái)文化,大可不必有狼來(lái)了的小心驚恐。君不見(jiàn),小小的粽子,不也還是國(guó)人最?lèi)?ài)?美食的形,文化的根,早已深入血脈。
不過(guò),卻也不必妄自菲薄,將傳統(tǒng)的精髓,一概掃進(jìn)了歷史的垃圾簍。緊要之處,應(yīng)是珍惜當(dāng)下,善待文明。端午吉時(shí),從舌尖上品味,留住對(duì)美食的念想,嘗出文化的滋味,感悟歷史的韻味。過(guò)節(jié),過(guò)節(jié),亦是文化傳承的契機(jī)。
端午節(jié)的作文600字 篇3
很快,一年一度的端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng),特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時(shí)間到了,阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說(shuō),這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來(lái)的,大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容,我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但是我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾,端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,阿姨壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但是最讓我傷感的是,我永遠(yuǎn)不能再牽著阿姨的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié),但是我更想念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和阿姨。端午雜思,思憶至此,足矣。
端午節(jié)的作文600字 篇4
“節(jié)分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午佳節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹0兆?、賽龍舟等端午佳?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了??墒?,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午佳節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午佳節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午佳節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午佳節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午佳節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次,端午佳節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午佳節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午佳節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午佳節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)的作文600字 篇5
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像。用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的作文600字 篇6
我兒時(shí)的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了,由于父母工作都很忙,小時(shí)候我常常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時(shí)的端午節(jié)使我難以忘懷。
與平時(shí)的過(guò)年過(guò)節(jié)一樣,在端午節(jié)的前一天晚上,外婆總會(huì)讓我乖乖坐在床邊,給我講一些過(guò)節(jié)的規(guī)矩,例如“不許亂說(shuō)話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點(diǎn)頭。外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個(gè)好精神。
早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時(shí)外婆已把廚房里的一切都打理好了,灶臺(tái)上綁著幾捆桂葉和桂繩,白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿(mǎn)水的小木桶中,像一粒粒晶瑩的珍珠,灶臺(tái)上放著的幾個(gè)小碟,里面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
于是,我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。
鄉(xiāng)下的灶臺(tái)是兩邊的,一邊用來(lái)燒水,一邊用來(lái)煮菜煮飯,外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里,用木瓢從另一個(gè)熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中,然后還細(xì)心地放入一小勺的鹽,接著就往灶里添了幾根枯枝,便坐在了我旁邊,開(kāi)始給我編絡(luò)子了。
外婆的手由于長(zhǎng)期勞動(dòng)已經(jīng)粗糙的像樹(shù)皮一般了,但卻不失靈巧,三下五除二一個(gè)用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。
此時(shí),蛋也煮好了,外婆就撈起一個(gè)最大的用紅紙沾水染成了紅色,再用干布擦拭干凈,裝進(jìn)絡(luò)子里,掛在我脖子上。接著,外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因?yàn)檫@樣,我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。
外婆總是把我送到大門(mén)口,囑咐著要我快些回來(lái)吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小伙伴們此時(shí)都差不多到齊了,由鄰家的大姐姐當(dāng)頭,領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小,所以就只有兩條的龍舟,每條龍舟都有13個(gè)人,12個(gè)人劃槳,1個(gè)人打鼓喊口號(hào),“一、二、嘿呦,一、二、快快、”12個(gè)皮膚黝黑的小伙子動(dòng)作整齊地劃著,兩條龍舟你追我趕地向前駛?cè)ァ?/p>
可是,小孩子會(huì)知道看什么呢?我們只不過(guò)圖個(gè)熱鬧罷了。女孩子一般看了一會(huì)兒,便覺(jué)得無(wú)趣了,就坐在一旁分享起零嘴,男孩子呢,則不然,他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑,由于劃槳的人力度較大,幾乎每個(gè)男孩身上都有水花濺著的痕跡。







文檔為doc格式